There is a bit of sadness inherent to growing older, I think, but ultimately I choose to view my thirties as a time of achievement and focused identity—which feels pretty good 🙂
Le moyen âge loin d’être une période sombre! Abattons ce préjugé!
Je suis fascinée d’apprendre que déjà au moyen âge, on parlait d’adolescence. J’avais aussi la vague notion que c’était une « invention » plus moderne.
Comme division de nos vies, je trouve que les 7 parties sont plus précises et intéressantes que seulement 3 ou 4 parties.
C’est peut-être parce que on ne se rappelle pas de sa petite enfance qu’on a de la difficulté à concevoir des divisions de cette partie de la vie. Si on observe les enfants, on voit un monde de différence entre 3 mois et 6 ans, comparé à entre 30 ans et 40 ans par exemple.
Plus tard, Erik Erikson écrit qu’il y a 8 stades du développement psychosocial. Au lieu d’être des périodes temporelles, ce sont des étapes à franchir. C’est loin d’être parfait comme théorie, mais j’aime l’idée que certaines personnes bien qu’ils évoluent physiquement restent parfois « immature » au niveau psychologique. Bref!
The concept of dividing a human life into thirds—youth, midlife, and old age—offers a fresh perspective on aging, particularly with a lifespan of 90 years. While traditional definitions place middle age from 40 to 60 or 65, a revised understanding might define youth as 0 to 35, midlife as 35 to 70, and old age as 70 onward, reflecting the extended youth many experience today. Historical perspectives, such as those from Isidore of Seville and Philip of Novara, reveal that life stages have evolved, with Isidore's stages resonating with modern sensibilities and Philip's division into childhood, youth, middle age, and old age aligning closely with contemporary definitions. This historical context encourages a more flexible approach to perceiving and navigating the various stages of life.
Thanks for this. As someone who recently turned 35, I found this extremely relatable. And a bit sad...
There is a bit of sadness inherent to growing older, I think, but ultimately I choose to view my thirties as a time of achievement and focused identity—which feels pretty good 🙂
Merci Étienne! Un autre excellent texte!
Le moyen âge loin d’être une période sombre! Abattons ce préjugé!
Je suis fascinée d’apprendre que déjà au moyen âge, on parlait d’adolescence. J’avais aussi la vague notion que c’était une « invention » plus moderne.
Comme division de nos vies, je trouve que les 7 parties sont plus précises et intéressantes que seulement 3 ou 4 parties.
C’est peut-être parce que on ne se rappelle pas de sa petite enfance qu’on a de la difficulté à concevoir des divisions de cette partie de la vie. Si on observe les enfants, on voit un monde de différence entre 3 mois et 6 ans, comparé à entre 30 ans et 40 ans par exemple.
Plus tard, Erik Erikson écrit qu’il y a 8 stades du développement psychosocial. Au lieu d’être des périodes temporelles, ce sont des étapes à franchir. C’est loin d’être parfait comme théorie, mais j’aime l’idée que certaines personnes bien qu’ils évoluent physiquement restent parfois « immature » au niveau psychologique. Bref!
Bonne fête! 🥳
Happy birthday! Hindsight tells me that my life so far fits fairly neatly into 15-year stages.
I wonder what Asian and Islamic sages have had to say about both the stages of a human life and the ages of humanity.
Happy birthday, Etienne! Make sure you leave room for cake and celebration alongside all the pondering!
Thank you! I did all the pondering already so I could schedule that post during the night and now all that is left is celebration and cake 😊
The concept of dividing a human life into thirds—youth, midlife, and old age—offers a fresh perspective on aging, particularly with a lifespan of 90 years. While traditional definitions place middle age from 40 to 60 or 65, a revised understanding might define youth as 0 to 35, midlife as 35 to 70, and old age as 70 onward, reflecting the extended youth many experience today. Historical perspectives, such as those from Isidore of Seville and Philip of Novara, reveal that life stages have evolved, with Isidore's stages resonating with modern sensibilities and Philip's division into childhood, youth, middle age, and old age aligning closely with contemporary definitions. This historical context encourages a more flexible approach to perceiving and navigating the various stages of life.